黃韻姸
這是一篇令我心靈悸動的文章。看的時候想：「這些真的不單是動聽的故事，而是真實的發生了嗎？」令我響往又驚喜的，是這些故事主人翁的誠實和勇氣。他們一方面願意睜大眼晴看現實，即使現實是多麽蒼白與幽暗；另一方面又不只停留在現實，而是願意離開自已的安全地帶，進入一個極可能給自己 (及別人) 帶來不安的境地。
是甚麽令他們有動力踏出一步，邁向這冒險之旅？想深一層，又豈是血氣的衝動，或一時之勇？正如盧雲神父說：「唯有在恩典之中我們才可以面對自己的罪；唯有在醫治的地方我們才敢揭示自己的傷口；唯有定睛在主身上，我們才能放下那些揮之不去的恐懼，從而面對眞我。」(The Way of the Heart，筆者自譯)。所以，唯有上帝是一切祝福之源。
雖說一切美善都源於衪、也在乎衪，在過程中，衪卻總愛我們與衪同工―我們可以成為一個管道，讓衪的恩典湧流；或提供一個空間，讓衪的醫治覆蓋。就像文中莊遜的父親，及他牧養的羣體，若不是這些人的成熟與接納，我懷疑當事人是否會作出那樣的剖白，所以溝通與關係總是相向、互動的。一個充滿恩慈、諒解與接納的羣體，才能造就願意真誠剖白的人。
但凡事都有兩面。我們可以成為恩典的出口，亦可借恩典成為逃避責任的藉口。正如莊遜所說，恩典可以被濫用，成為廉價。「用愛心說誠實話」(弗四15)，「彼此教導，互相勸戒」(歌三16)，「彼此認罪，互相代求」(雅五16)，這些都是聖經對屬靈羣體的吩咐，但撫心自問，很多時這都不是我們的取向。對於肢體明顯的輭弱與過犯，是否覺得事不關己、己不勞心？還是想起要付的代價，因而卻步？若今日的教會，能認真實行以上經文提及的操練，或許不少令人痛心難過的事，不會發生。問題不是我們都脆弱，而是不願意正視自己的輭弱，很多時亦低估了自己的輭弱，尤其是那些習慣了被別人尊敬及擁戴的教牧或屬靈領袖，若沒有可以交深互勉的屬靈朋友，很容易陷入一個自以為是、離神和人愈來愈遠的境況。
不過話得說回來，一切不單要從上帝開始，更需要衪去成全。若我今日看完這令人振奮的故事後，立即像文中那位青少年牧者般向上司或同工們提出那樣的意見，會否看見比馬雅及莊遜更驚愕(或難為)的表情？真誠是否所向無敵？愛心又如何去衡量？除了低估了自己的輭弱，有時我們更低估了別人的輭弱，寫到這裏，我想起平日在街角看見的紙皮箱上所寫的：「易碎，小心輕放！」按我在過去事奉的觀察與體驗，除了一己的滿腔熱誠，亦需要敏銳別人的現况，學習尊重別人的步伐與界線，及在主前聆聽與等候。若沒有足夠的準備，及上帝的引導，很多時只會把事情弄糟，正所謂「好心做壞事」。
若我們都懂得尊重別人，同時敬畏上帝，以衪的心意為依歸，我們會更曉得合乎中道的看自己，明白自己此時此處的位分。非常贊成作者在末段的忠告：一切需從自己開始。寫此文的時侯，也是一個機會去問問自己：「我有多願意離開自己的安全地帶，去聆聽、接納別人善意的提醒與勸勉？又有多願意去冒險，在有需要的時候，作別人的拿單？」
作者簡介
黃韻妍女士畢業於香港大學，在美攻讀神學及婚姻與家庭治療。參與教會開荒及牧養事奉多年。福樂神學院教牧學博士，主力研究事奉者的靈命塑造與全人成長。現任中國宣道神學院靈修及實踐神學科講師。
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